دسته است يا خبريستكه باطل و صحيح نيست البته از كسى كه به او نسبت داده شده است و بين خبر صحيح از گوينده ايكه معصوم نيست كه معارضه نميشود با آن نصوص تشريع كننده معصوم پس در صحيح مسلم و بخارى و غير آنهاست از سراقه بن مالك كه گفت : اين تمتّع و كاميابى ما اى رسول خدا ( از همسرانمان ) در حج براى امسال است يا براى هميشه ، فرمود : نه بلكه براى هميشه است ، نه بلكه براى هميشه است . ( 1 ) و در صحيحه ديگرى از سراقه است گويد : رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله برخاست براى خطبه و فرمود : بدانيكه عمره داخل در حج شد تا روز قيامت . ( 2 ) و در صحيح از ابن عباس است كه گويد : عمره داخل در حج شد تا روز قيامت ( 3 ) ترمذى بعد از آن در صحيح خود ج 1 ص 175 گويد و در اين باب از سراقه بن مالك ، و جابر بن عبد اللَّه است و

--> ( 1 ) صحيح بخارى ج 3 ص 148 ، كتاب حج باب عمره تنعيم ، صحيح مسلم ج 1 ص 346 ، كتاب آثار قاضى ابو يوسف ص 126 ، سنن ابن ماجه ج 2 ص 230 ، مسند احمد ج 3 ص 388 و ج 4 ص 175 ، سنن ابى داود ج 2 ص 282 ، صحيح نسائى ج 5 ص 178 ، سنن بيهقى ج 5 ص 19 . ( 2 ) مسند احمد ج 4 ص 175 ، سنن ابن ماجه ج 2 ص 229 سنن بيهقى ج 4 ص 552 . ( 3 ) صحيح مسلم ج 1 ص 355 ، سنن دارمى ج 2 ص 51 صحيح ترمذى ج 1 ص 175 ، سنن ابى داود ج 1 ص 283 . سنن نسائى ج 5 ص 181 ، سنن بيهقى ج 4 ص 344 تفسير ابن كثير ج 1 ص 230 و آن را صحيح دانسته .